আসলে জীবনে অপরিহার্য বলে কিছু নেই। প্রকৃতি শূন্যতা সহ্য করে না।

– অরুণ কুমার বিশ্বাস

গল্প বা ছোটগল্প – যেই নামেই ডাকা হোক না কেন ইহার সংজ্ঞা সর্বজনবিদিত নয়। কেননা, একেক সাহিত্যিকের চিন্তাচেতনা আর স্বতন্ত্রতার ভিন্নতা। তবে এটা সর্বজনবিদিত যে, গল্প বা ছোটগল্পের সংজ্ঞা যাই হোক না কেন; এর পরিসর হবে সীমিত অথচ ব্যাপকতা হবে বিশাল। তাই, ছোটগল্পে কখনো উঠে আসে বাস্তব জীবনের অভিজ্ঞতা; আবার কখনো উঠে আসে অবাস্তব বাস্তবতা। অর্থাৎ হয়তো গল্পের পটভূমি অবাস্তব হতে পারে, কিন্তু মোটেও তা অহেতুক নয়। আর এখানেই ছোটগল্পের সার্থকতা যে, গল্পের পটভূমি বিশ্বাস করা কঠিন হলেও গল্পকে গল্পই মনে হয়; অমূলক বলে ভ্রম হয় না।

তেমনই কতগুলো অবাস্তব বা অপ্রাকৃত গল্প নিয়ে রচিত এক গল্পগ্রন্থ নিয়ে আলোচনার জন্যেই এত কথার সূত্রপাত। এখন যদি প্রশ্ন করা হয় – অপ্রাকৃত কি? তাহলে খুব সহজেই বলতে হয় – যা প্রকৃতির নিয়মে ঘটে না তাই অপ্রাকৃত বা অতিপ্রাকৃত। আরো যদি সহজ করে বলতে হয় তাহলে – যেই ব্যাপারটার সঙ্গে ভূত-প্রেত জড়িত তাই অপ্রাকৃত। এমনই অবাস্তব তবে অহেতুক নয় ধারার কিছু অপ্রাকৃত গল্প নিয়েই সাজানো হয়েছে অরুণ কুমার বিশ্বাসের চুপিচুপি আসে গল্পগ্রন্থটি।

গল্পগ্রন্থের শিরোনাম আর গল্পের পটভূমির সঙ্গে মিলিয়ে করা হয়েছে প্রচ্ছদের কাজ; যা করেছেন নিয়াজ চৌধুরী তুলি। গল্পের একটা আবহ ফুটে উঠেছে প্রচ্ছদে। মোট ১০টি ছোটগল্প নিয়ে সাজানো এই গল্পগ্রন্থটি প্রকাশ করেছে আফসার ব্রাদার্স। গাউন পেপারে করা বিধায় ছাপা অক্ষরের লেখাগুলো দেখতে যেমন ভালো লাগে তেমনি পড়েও চোখে আরাম পাওয়া যায়। বইটির কাগজ, বাঁধাই এবং সর্বোপরি আউটলুক বেশ ভালো হয়েছে। গল্পগুলো হচ্ছে – চুপিচুপি আসে, শাপ, কালজেন কাসল রহস্য, উইন্‌ডি হিলের অদ্ভুত বুড়ো, সাদা ভূত! রহস্যময় বাক্স, কফিন, ছায়াসঙ্গিনী, ভুডু বা ভৌতিক এবং ভৌতিক বাংলো।

কফিন
লন্ডনের লুটন শহরে এক পরিত্যক্ত বাসা ভাড়া নিয়েছেন অলোকেশ রয়। নামমাত্র দামে পাওয়ায় বাড়িটি সম্পর্কে উড়ো কথা শুনলেও ভাড়া নিয়েছিলেন নির্দ্বিধায়। পরদিনই বাড়িটা এসে পরিষ্কার করে দিয়ে যায় পাওলো নিয়েল নামের এক লোক। অলোকেশ ধরেই নেয় প্রতিবেশি মেয়ে পামেলা লোকটাকে পাঠিয়েছে। কিন্তু ওর সঙ্গে কথা হলে জানা যায়, পামেলা কাউকে পাঠায়নি এবং পাওলো নিয়েল আজ থেকে অনেক বছর আগে অপঘাতে মারা গেছেন। তাহলে কে এসেছিল?

ভৌতিক বাংলো
রাফাত আলম একজন সরকারি কর্মকর্তা। একটা মিটিংয়ে যাচ্ছেন মেহেরপুর। কিন্তু পথিমধ্যে বাস নষ্ট হলে নামতে বাধ্য হলেন। তখন কেবল সন্ধ্যা ঝেঁকেছে আকাশ জুড়ে। কথা বলে জানা যায়, পরের বাস পাওয়া যেতে পারে রাত বারোটা কি একটা নাগাদ। বাধ্য হয়েই জনবিরল এক বাংলোতে এসে উঠে রাফাত আলম। ভেতরে ঢুকে জরাজীর্ণ এক বুড়োর সঙ্গে কথা হয়, যার নাম মুকেশ। বাংলো দেখতে বের হলে টর্চের আলোয় নিজেকে মুকেশের মতো জরাজীর্ণ এক রূপে দেখতে পায় রাফাত আলম। কিন্তু কীভাবে সম্ভব?

অরুণ কুমার বিশ্বাসের প্রথম লেখা পড়েছি সেবা থেকে প্রকাশিত হাতকাটা তান্ত্রিক সংকলনে। সেখানে তার একটা গল্প ছিল ছায়াশরীর নামে। যাকগে, পেশাগত কাজের ফাঁকে লেখালেখিকেই বেছে নিয়েছেন তিনি। বর্তমানে পুরোদস্তুর মনোনিবেশ করেছেন এখানটাতেই। ইতিমধ্যেই কিশোর সাহিত্য থেকে শুরু করে সমসাময়িক সাহিত্যে বেশ কয়েকটি গ্রন্থ প্রকাশ করেছেন লেখক। অ্যাডভেঞ্চার আর রম্যরচনায় বেশ আগ্রহ লেখকের। পেশাগত উপাধির চাইতে লেখক উপাধিতেই স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করেন অরুণ কুমার বিশ্বাস।

শুরুতেই উল্লেখ করেছি যে, ছোটগল্পের বৈশিষ্ট্যই হচ্ছে বিশ্বাস করা কঠিন হলেও অহেতুক মনে হয় না। আর এই পেছনে সবচাইতে বড় কারণটা হচ্ছে – লেখকের লেখনশৈলী। পাঠক একজন লেখককে বা তার লেখাকেই গ্রহণ করে। অর্থাৎ, যদি লেখকের গল্প আসলেই অহেতুক বা অমূলক হয় কিন্তু লেখনশৈলী হয় চমৎকার, তাহলে পাঠক লেখা গ্রহণ করে নেয় লেখনশৈলীর মুগ্ধতায়। আবার, লেখনশৈলী যদি হয় সাদাসিধে আর গল্প হয় দুর্দান্ত, তাতেও লেখক বাহবা পায় পাঠকের কাছে। কিন্তু কিছু ক্ষেত্রে ক্ষেত্রে পাঠকের এই ব্যাপারগুলো দুয়ে দুয়ে চার হয় না; বরং দুইয়ে একে তিন কিংবা দুইয়ে তিন পাঁচও হয়ে যায়।

চুপিচুপি আসে গল্পগ্রন্থটি পড়ে আমারও তেমনটাই মনে হয়েছে। দুয়ে দুয়ে চার যেমন হয়েছে তেমনই দুয়ে একে তিন আর দুয়ে তিনে পাঁচও লেগেছে ক্ষেত্রবিশেষে। আর এর পেছনেও আমি লেখনশৈলীকেই দায়ী করবো। নাহ তার মানে এই নয় যে, অরুণ বাবুর লেখা খারাপ। এই যে যেমন অরুণ বাবু বললাম; এটা কিন্তু আমার বা আমাদের প্রচলিত ভাষা নয়। কিংবা অরুণ সাহেব বললেও ব্যাপারটা যে খুব প্রচলিতের মধ্যে পড়বে তাও নয়। কিন্তু তার মানে এই না যে, এগুলো ব্যবহার করা যাবে না। কিন্তু বারংবার অপ্রচলিত শব্দের ব্যবহার কেমন যেন উটকো লাগে পড়তে।

অরুণ কুমার বিশ্বাসের লেখায় এমন কিছু “বাবুয়ানা” বা “সাহেবানা” বিষয় আছে যা বিরক্তির পাশাপাশি খেলোও মনে হয়। আবার, বাবু বলার আরেকটা কারণ হচ্ছে কিছু শব্দচয়ন কলকাতার বাঙলা ভাষাকে মনে করিয়ে দেয়। একইসঙ্গে, যেখানে সহজ শব্দ বা বাক্যেই পাঠক স্বস্তি পায় সেখানে সাহিত্যিক স্বাদ দিতে গিয়ে কঠিন বা অপ্রচলিত শব্দের ব্যবহার খানিকটা হলেও বিরক্তি ঘটায় পাঠকের মনে।

“হাউ কাম!” কথাটা ক্ষেত্রবিশেষে বিরক্ত না বরং গল্পের ভাবমূর্তি নষ্ট করেছে। আবার, মূল আবহে ঢুকার আগ মুহূর্তে এমন বাক্য – “এর পরের ঘটনা রোমাঞ্চকর, ভয়ঙ্করও বটে!” পড়ার আগ্রহটাকে নষ্ট করে দেয়। “উরি বাবা! কি ভয়ঙ্কর দেখতে! মারবে নাকি!” অথবা “ওরে বাব্বা! সাপ!”- সত্যিকার অর্থে এমন বালখিল্য বাক্য কিশোরদেরকেও বিরক্ত করবে। এমন বাক্য পড়ার পর পাঠকের পড়ার প্রতি খেই হারিয়ে ফেলাটাই স্বাভাবিক। গা ছমছমে ভাবে ঠাট্টা মানায় কিন্তু বালখিল্যতা বিরক্তি ঘটায়। আর এসবের পক্ষে যুক্তি দিতে গিয়ে একে রম্যের কাতারে ফেলাটাও যুক্তিযুক্ত নয়; অন্তত আমার তেমনটাই মনে হয়।

আবার, অপ্রাকৃত গল্পে অতিপ্রাকৃত বর্ণনাকেও ছাপিয়ে গেছে রোমান্টিকতা। বিশেষ করে উনডি হিলের অদ্ভুত বুড়ো আর সাদা ভূত গল্প দুটোতে লেখক সুজান চরিত্রের উপর একটু বেশিই নজর দিয়েছেন। যদিও সাদা ভূত নামক গল্পের গ্রীন অ্যালবাট্রস নামক সাবপ্লটটা বেশ মজিয়ে রেখেছিল গল্পে। তাছাড়া, চরিত্রগুলোই কেমন যেন অদ্ভুত বাচনভঙ্গিতে পূর্ণ আর নড়বড়ে। বলা যায়, চরিত্রগুলোর ম্যাচুরিটি ছিল অনেক কম। যেজন্য পড়তে বসে বারবার মনে হয়েছে, এমনকি একবারের জন্যেও যদি বেটারিডিং করানো হতো কিংবা আমি নিজেই যদি পড়তে পারতাম; তাহলে হয়তো লেখক আর পাঠক দুজনেরই খুব উপকার হতো।

তবে, লেখকের গল্পের প্লট সাজানোতে বেশ ভালোই দক্ষতা আছে। আর তার প্রমাণ মেলে সবকটা গল্পেই। তবে বিশেষ করে বলতে হয় – কফিন, ছায়াসঙ্গিনী, ভুডু বা ভৌতিক এবং ভৌতিক বাংলো গল্পগুলোর কথা। শুরুর পাঁচটি গল্পের প্লট খুব আহামরি কিছু না। এমনকি প্রথম ৫টা গল্প লেখকের অপরিণত আর পরের ৫টা গল্প পরিণত বয়সের বলে মনে হয়। এই ৫টা গল্পে সেই বালখিল্যতা আর অদ্ভুত উপমা ব্যবহারের প্রবণতা ছিলই না বলতে গেলে। পুরো গল্পগ্রন্থের এই পাঁচটি গল্পই খানিকটা হলেও উপভোগ করেছি। লেখকের একটু তাড়াহুড়ো ভাব ছাড়া মোটেও খারাপ লাগেনি এই গল্পগুলো।

প্রথম ৫টা গল্প ঠিক গল্প না হয়ে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাময় অণুগল্প হয়ে গেছে বলেই মনে হয়। হয়তো শব্দের বুনন আর বাক্যের সঠিক আর নান্দনিক গঠন সেগুলোকে গল্প করে তুলতে পারতো। তবে পরের ৫টা গল্পের গঠনই এমন যে, বালখিল্যতা সেখানে সুযোগ পায়নি নিজের জায়গা করে নেবার। কিছু ব্যাপার ছিল কিন্তু সেগুলোকে অপ্রাসঙ্গিক বলে ছেড়ে দেয়া যায়। রহস্যময় বাক্স গল্পটা ভালোই ছিল। যদিও শেষে লেখক চাইলেই সমাপ্তি না দিয়ে পাঠকের উপর ছেড়ে দিতে পারতো। তাছাড়া, বাক্সটার রহস্যভেদ করারও কোনো চেষ্টা ছিল না। কিন্তু তাও খারাপ লাগেনি গল্পটা।

কফিন গল্পটা বেশ ইন্টারেস্টিং ছিল। পড়ে মনেই হয়নি এটা একই লেখকের লেখা। আর ছায়াসঙ্গিনী গল্পটার সবচেয়ে মজার বিষয় হচ্ছে, পাঠক যেটা ভেবে এগোয় হয় ঠিক তার উল্টোটা। ভুডু গল্পটাতেও বেশ ভালোই মুন্সিয়ানা দেখিয়েছে লেখক। আর ভৌতিক বাংলো হচ্ছে চিরাচরিত দেশি ঘরানার হরর গল্প। তবে খারাপ লাগে নি। ছায়াসঙ্গিনী গল্পটা পড়ে আরেকটা বিষয় মাথায় এসেছে। সেটা হচ্ছে – গল্পগ্রন্থের নামটা ছায়াসঙ্গিনী হলেই মনে হয় ভালো হতো। কারণ, প্রতিটা গল্পেই ছায়ার মতো অশরীরির উপস্থিতি ছিল বিদ্যমান।

মোদ্ধা কথা, গল্পের মতো গল্প আছে ৫টা। আর বাকি ৫টাও গল্পই কিন্তু খানিকটা হেয়ালিপূর্ণ বলে মনে হতে পারে। বা বলা যেতে পারে, লেখকের অপরিণত বয়সের কাঁচা হাতের গল্প। তবে হ্যাঁ, পাঠক থেকে পাঠকে অবশ্যই ভিন্নতা থাকে। কারো হয়তো সবকটাই ভালো লাগবে, কারো হয়তো কোনোটাই না। চেষ্টা করেছি সার্বিক বিচারে রিভিউ দিতে। আর এই গ্রন্থালোচনা কেবলই পাঠকদের জন্য নয় বরং লেখকের জন্যেও। তাই, লেখকের যদি মনে হয়, উপরিউক্ত বিষয়গুলোতে নজর দেয়া উচিত তাহলেই এই গ্রন্থপর্যালোচনা সার্থক। লেখকের পরবর্তী বইগুলোর জন্য লেখকের প্রতি রইলো অশেষ শুভকামনা।

বই: চুপি চুপি আসে (গল্পগ্রন্থ)
লেখক: অরুণ কুমার বিশ্বাস
প্রচ্ছদ: নিয়াজ চৌধুরী তুলি
প্রকাশনী: আফসার ব্রাদার্স
মলাট মূল্য: ২৭৫/- টাকা মাত্র